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Beeinflusst Sprache unsere Sicht auf die Welt?

Obwohl es kein genaues Datum gibt, um die Geburt der Sapir-Whorf-Hypothese (oder des Whorfianismus) einzuordnen, wird sie im Wesentlichen mit den 1920er bis 1940er Jahren in Verbindung gebracht. Es erhält seinen Namen von den Linguisten Edward Sapir, die es ursprünglich formuliert haben, und Benjamin Lee Whorf, der es weiterentwickelt hat. Die Theorie besagt, dass die Struktur einer Sprache einen unauslöschlichen Einfluss auf die Weltanschauung ihrer Sprecher sowie auf ihre Kognition hat.
Romina C. Cinquemani
8 min
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Obwohl es kein genaues Datum gibt, um die Geburt der Sapir-Whorf-Hypothese (oder Whorfianismus) einzuordnen, wird sie im Wesentlichen mit den 1920er bis 1940er Jahren in Verbindung gebracht. Es erhält seinen Namen von den Linguisten Edward Sapir, die es ursprünglich formuliert haben, und Benjamin Lee Whorf, der es weiterentwickelt hat. Die Theorie besagt, dass die Struktur einer Sprache einen unauslöschlichen Einfluss auf die Weltanschauung ihrer Sprecher sowie auf ihre Kognition hat.

Ein genauerer Blick auf die Sapir-Whorf-Hypothese

Die sprachliche Relativität, auch bekannt als die oben erwähnte Hypothese, besagt, dass Menschen, die verschiedene Sprachen sprechen, die Welt unterschiedlich verstehen und über sie nachdenken. Wie erwartet hat diese Theorie zu vielen Debatten und anschließender Forschung geführt, da sie im Wesentlichen unser Verständnis der Beziehung zwischen Denken, Sprache und Kultur herausfordert. Lassen Sie uns einen Blick darauf werfen, wie es funktioniert.

Grundsätzlich gilt: Wenn eine Sprache unzählige Wörter für dasselbe Konzept hat, können Sprecher dieses Konzept bemerken und mehr darüber nachdenken als Sprecher mit weniger Begriffen.

Ein berühmtes Beispiel dafür ist, dass Inuit-Sprachen mehrere Wörter für verschiedene Schneearten haben, aufgrund der Umgebung, in der die Sprachen entwickelt wurden. Diese sprachlichen Unterschiede könnten es ihren Sprechern ermöglichen, subtile Unterschiede in den Schneebedingungen viel besser zu beobachten und zu verstehen als diejenigen, die Sprachen mit weniger schneebezogenen Begriffen sprechen. Das macht Sinn, wenn man darüber nachdenkt – es ist eine sprachliche Anpassung, die sich als Reaktion auf die natürliche Umgebung entwickelt hat.

Ein weiteres, noch komplizierteres Beispiel ist, dass einige Sprachen die Gegenwarts- und Zukunftsformen trennen, während andere dies nicht tun. In Sprachen, die diese Unterscheidung nicht haben, scheint die Zukunft näher zu sein, und daher verhalten sich die Sprecher anders. Sie sparen mehr Geld, gehen mit mehr Ersparnissen in den Ruhestand, ernähren sich gesünder und treiben mehr Sport. Einige Beispiele für Sprachen, in denen Zukunft und Gegenwart nicht getrennt sind, sind Deutsch, Japanisch und Niederländisch, und jedes dieser Länder nimmt bei finanziellen und körperlichen Gesundheitskennzahlen einen hohen Stellenwert ein.

Im Gegenteil, Muttersprachler von Sprachen, die stark zwischen Gegenwart und Zukunft unterscheiden, sparen nicht so viel Geld, denken nicht vorausschauend über ihre Rentenoptionen nach und achten in jungen Jahren weniger auf das Wohlbefinden. Drei Beispiele für diese Sprachen und ihre entsprechenden Populationen sind: Kastilisches Spanisch, Französisch und Griechisch.

These are prime examples of linguistische Relativität, or die Sapir-Whorf-Hypothese.

Kognitive Prozesse, die von Sprache beeinflusst werden

Zusätzlich zu den oben genannten Beispielen erstreckt sich die Sapir-Whorf-Hypothese auch auf breitere kognitive Prozesse. Es deutet darauf hin, dass Sprache die Entscheidungsfindung, das Gedächtnis, die Problemlösung und andere kognitive Leistungen beeinflusst. Zum Beispiel hat umfangreiche Forschung gezeigt, dass zweisprachige Personen je nach der Sprache, die sie zu einem bestimmten Zeitpunkt verwenden, unterschiedliche Denkmuster entwickeln können. Wenn wir Sprache als Linse dafür betrachten, wie wir die Welt interpretieren, macht das absolut Sinn.

Diese faszinierende kognitive Flexibilität betont, wie Sprache Denkprozesse formen und unsere Herangehensweise an verschiedene Situationen verändern kann, und unterstreicht den Zusammenhang zwischen sprachlichen Strukturen und kognitiven Funktionen.

Sprache ist kein einsames menschliches Merkmal

Im Hinblick auf die Sapir-Whorf-Hypothese ist es offensichtlich, dass Sprache nur ein Teil des kulturellen Gepäcks ist, das jede Gesellschaft mit sich herumträgt. Es kommt zusammen mit populärer Geschichte, Kunst, Geographie, Gastronomie und anderen Merkmalen jeder sozialen Gruppe. Im Ergebnis könnte man argumentieren, dass die Art und Weise, wie Menschen ihre Umgebung interpretieren und mit ihr interagieren, nicht nur von der Sprache beeinflusst wird, sondern von allen oben genannten Merkmalen und vielen mehr.

Wir werden zu dem, was wir sind, individuell und kollektiv als Teil unserer Lebensprozesse, innerhalb unserer spezifischen Zeiten und Orte. Zu diesem Kontext gehört zweifellos auch unsere Sprache, denn Sprache ist vielleicht der wichtigste Aspekt der kulturellen Identität und des sozialen Miteinanders.

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