هل تؤثر اللغة على رؤيتنا للعالم؟

على الرغم من عدم وجود تاريخ محدد لتحديد ولادة فرضية سابير-وورف (أو الوورفية)، إلا أنها ترتبط بشكل أساسي بالفترة من عشرينيات إلى أربعينيات القرن العشرين. يأخذ اسمه من اللغويين إدوارد سابير، الذي صاغه في الأصل، وبنجامين لي وورف، الذي طوره بشكل أكبر. تؤكد النظرية أن بنية اللغة لها تأثير لا يمحى على نظرة المتحدثين بها للعالم، فضلاً عن إدراكهم.

نظرة أقرب على فرضية سابير-وورف

النسبية اللغوية، المعروفة أيضًا بالفرضية المذكورة أعلاه، تقترح أن الأشخاص الذين يتحدثون لغات مختلفة يدركون ويفكرون في العالم بشكل مختلف. كما هو متوقع، أدت هذه النظرية إلى العديد من المناقشات والأبحاث اللاحقة، لأنها تتحدى بشكل أساسي فهمنا للعلاقة بين الفكر واللغة والثقافة. دعونا نلقي نظرة على كيفية عملها.

في الأساس، إذا كانت اللغة تحتوي على عدد لا حصر له من الكلمات لنفس المفهوم، فقد يلاحظ المتحدثون ويفكرون في هذا المفهوم أكثر من أولئك الذين لديهم عدد أقل من المصطلحات.

ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك أن لغات الإنويت لديها كلمات متعددة لأنواع مختلفة من الثلج، نتيجة للبيئة التي تطورت فيها هذه اللغات. قد تُمكّن هذه الاختلافات اللغوية متحدثيها من ملاحظة وفهم الفروق الدقيقة في ظروف الثلج بشكل أفضل بكثير من أولئك الذين يتحدثون لغات تحتوي على عدد أقل من المصطلحات المتعلقة بالثلج. هذا منطقي إذا فكرت في الأمر - إنه تكيف لغوي تطور استجابة للبيئة الطبيعية.

مثال آخر أكثر تعقيدًا هو أن بعض اللغات تفصل بين الأزمنة الحالية والمستقبلية بينما لا يفصل البعض الآخر. في اللغات التي لا يوجد بها هذا التمييز، يبدو المستقبل أقرب وبالتالي يتصرف المتحدثون بشكل مختلف. إنهم يوفرون المزيد من المال، ويتقاعدون بمزيد من المدخرات، ويأكلون بشكل أكثر صحة، ويمارسون الرياضة أكثر. بعض الأمثلة على اللغات التي لا يكون فيها المستقبل والحاضر منفصلين هي الألمانية واليابانية والهولندية، وكل من هذه البلدان تحتل مرتبة عالية في مقاييس الصحة المالية والبدنية. على العكس من ذلك، فإن المتحدثين الأصليين للغات التي تميز بشكل كبير بين الحاضر والمستقبل لا يوفرون الكثير من المال، ولا يفكرون مسبقًا في خيارات التقاعد الخاصة بهم، ويولون اهتمامًا أقل للرفاهية في سنوات شبابهم. ثلاثة أمثلة على هذه اللغات وما يقابلها من مجموعات سكانية هي: الإسبانية القشتالية والفرنسية واليونانية.

هذه أمثلة رئيسية على النسبية اللغوية، أو فرضية سابير-وورف. 

العمليات الإدراكية المتأثرة باللغة

بالإضافة إلى الأمثلة المذكورة أعلاه، تمتد فرضية سابير-وورف إلى عمليات إدراكية أوسع أيضًا. يشير إلى أن اللغة تؤثر على اتخاذ القرار والذاكرة وحل المشكلات والمخرجات المعرفية الأخرى. على سبيل المثال، أظهرت الأبحاث المكثفة أن الأفراد ثنائيي اللغة يمكنهم إنتاج أنماط تفكير مختلفة اعتمادًا على اللغة التي يستخدمونها في ذلك الوقت. إذا اعتبرنا اللغة عدسة لكيفية تفسيرنا للعالم، فإن هذا يكون منطقيًا تمامًا. 

تؤكد هذه المرونة الإدراكية المثيرة للاهتمام كيف يمكن للغة أن تشكل عمليات التفكير وتغير نهجنا تجاه المواقف المختلفة، مما يبرز العلاقة بين البُنى اللغوية والوظائف الإدراكية.

اللغة ليست سمة إنسانية وحيدة

في ضوء فرضية سابير-وورف، من الواضح أن اللغة ليست سوى جزء واحد من الأمتعة الثقافية التي يحملها كل مجتمع معه. يأتي معًا مع التاريخ الشهير، الفن، الجغرافيا، فن الطهو، وغيرها من الميزات لكل مجموعة اجتماعية. نتيجة لذلك، يمكن القول إن الطريقة التي يفسر بها الناس ويتفاعلون مع محيطهم لا تتأثر فقط باللغة، ولكن بجميع الخصائص المذكورة أعلاه والعديد من الخصائص الأخرى.

نصبح من نحن بشكل فردي وجماعي كجزء من عمليات حياتنا، ضمن أوقاتنا ومواقعنا المحددة. هذا السياق، بلا شك، يشمل لغتنا، حيث ربما تكون اللغة هي الجانب الأكثر أهمية في الهوية الثقافية والتفاعل الاجتماعي.