虽然没有具体的日期来确定 Sapir-Whorf 假说或 whorfianism 的诞生日期,但它从根本上与 1920 年代至 1940 年代有关。 它的名字来源于最初提出该理论的译员Edward Sapir和进一步发展的Benjamin Lee Whorf。 该理论断言,一种语言的结构对其说话者的世界观以及他们的认知有着不可磨灭的影响。
更深入地了解萨丕尔-沃尔夫假说
语言相对论,也就是上述假说,表明说不同语言的人对世界的理解和思考方式不同。 正如预期的那样,这个理论引发了许多辩论和随之而来的研究,因为它从根本上挑战了我们对思想、语言和文化之间关系的理解。 让我们来看看它是如何运作的。基本上,如果一种语言有无数个词来表示同一个概念,那么说话者可能会比那些术语较少的人更多地注意到和思考这个概念。
一个著名的例子是,由于语言发展的环境,因纽特人语言有多个词来表示各种类型的雪。 这些语言差异可能使他们的使用者能够比那些使用雪相关术语较少的语言的人更好地观察和理解雪况的细微差别。 如果你考虑一下,这就说得通了——这是一种对自然环境作出反应而发展的语言学适应。
另一个更复杂的例子是,一些语言将现在时和将来时分开,而另一些语言则不然。 在没有这种区别的语言中,未来似乎更近,因此说话者的行为不同。 他们存更多的钱,他们带着更多的储蓄退休,他们吃得更健康,他们锻炼得更多。 未来和现在不分开的语言有德语、日语和荷兰语,这些国家在财务和身体健康指标上都排名靠前。相反,以区分现在和未来的语言为母语的人不会存那么多钱,不会提前考虑他们的退休选择,并且在年轻时对健康的关注较少。 这些语言及其相应人群的三个示例是: 卡斯蒂利亚西班牙语、法语和希腊语。
这些是语言相对性或萨丕尔-沃尔夫假说的典型例子。
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受语言影响的认知过程
除了上述例子外,萨丕尔-沃尔夫假说还扩展到更广泛的认知过程。 它表明语言会影响决策、记忆、解决问题和其他认知输出。 例如,广泛的研究表明,双语者可以根据他们当时使用的语言产生不同的思维模式。 如果我们将语言视为我们解读世界的一个透镜,这就完全说得通。
这种迷人的认知灵活性强调了语言如何形成思维过程并改变我们对不同情况的方法,突出了语言结构与认知功能之间的联系。
语言不是孤独的人类特征
鉴于 Sapir-Whorf 假说,很明显,语言只是每个社会所背负的文化包袱的一部分。 它与每个社会群体的流行历史、艺术、地理、美食和其他特征结合在一起。 因此,可以说,人们解释和与周围环境互动的方式不仅受到语言的影响,还受到上述所有特征以及更多特征的影响。
作为我们生命过程的一部分,在我们特定的时间和地点,我们成为我们个人和集体的身份。 毫无疑问,这个背景包括我们的语言,因为语言可能是文化认同和社会互动的最重要方面。