一个人可以在任何年龄学习一门语言。 但是是什么激励一个人想要学习一门语言呢？最大的动机之一当然是对其所承载的原生地区的文化和历史的好奇心。 语言是穿越时空并与其他地方和知识建立联系的机会。
传统语言与一个人的文化和身份根源有关。 代表一种在一个人居住的国家/地区不是官方或主导语言的语言，但由于熟悉或文化方面，他们的群体和社区使用该语言。
有些人可能能够流利地使用传统语言；其他人可能只会说基本知识，有些人可能不懂，但他们是说该语言的社区的一部分，并且熟悉语言的声音和文化。这是父母是移民或难民的孩子的典型案例，他们在家里说一种语言，而在学校学习官方国家语言。 或者美洲各地的土著人民，他们努力保持自己的母语活力，同时必须学习殖民者的语言。
传统语言对侨民和移民过程很重要
对于侨民的后代（由于政治或种族迫害而分散的民族）来说，传统语言是与他们起源的重要联系。 它是一个象征性的资产和一个应被尊重的正确。特别是在领土被战争摧毁的国家，以及当地人被迫在另一个国家寻求庇护的国家，保留传统语言具有为子孙后代保持这种语言活力的政治力量。
传统语言也是一个重要的方面，因为它的教学是在全球范围内增加特定国家和文化参与的一种方式。
谁会说传统语言？
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传统语言的使用者大多是移民的后裔，他们生活在传统语言不是官方或主导语言的国家。 传统语言的其他术语包括“少数民族语言”、“民族语言”、“社区语言”和“家庭语言”。
学习这种传统语言可以在家庭环境中进行，也可以通过社区学校或双语课程进行。 与写作相比，移民后代在语言方面的口语技能更强是很常见的，主要是因为他们在家里练习对话。
父母努力在家庭环境中保持他们的语言。 然而，这种归属感不是可以强加的。 对于移民儿童来说，这是一个激发对一种文化兴趣的过程，这种文化最初似乎更属于他们的父母而不是他们自己。
传统语言的使用者与它有着情感上的联系。 它既不是他们的母语，也不是外语。 学习过程更多是关于文化归属感，而不仅仅是纯粹的语言习得。
对于那些试图从头开始学习传统语言的人来说，双方都面临着压力。 一些父母和亲戚鼓励学习这门语言，而另一些人则因为担心他们的后代可能会面临偏见或难以适应他们所居住的国家的社会而劝阻。
美国的三种传统语言
尽管侨民和移民的历史过程是当今大多数传统语言的原因，但该术语也适用于其他情况。
在美国，American 译员 Joshua Fishman 建议有三种类型的传统语言：
> 移民传统语言：由美国成为独立国家后抵达美国的移民所讲。 它可能与殖民地遗产语言重叠；例如，西班牙语曾是一种殖民遗产语言，现在它是一种移民遗产语言，在美国有大量使用者。
> 土著遗产语言：美洲土著人民的语言。 这些语言中的许多现在已经灭绝，有些语言被极少数长者使用，并面临失传的风险，还有极少数语言通过强大的教育努力在使用者社区中得到维护。
> 殖民传统语言：最初殖民现在的美国并在这里使用的各种欧洲群体的语言。 这些语言包括荷兰语、德语、芬兰语、法语、西班牙语和瑞典语等。
社区学校
在许多国家，都有社区学校向移民和难民的孩子教授传统语言。
传统语言的教学远远超出了技术语言学习的范围。 它涉及沉浸在该语言的文化遗产中：电影、音乐、书籍。 这是欣赏该语言产生的文化和知识的一种方式。
举个例子：葡萄牙语作为传统语言
教授传统语言的举措通常源于父母担心将他们的文化遗产传给孩子，正如教授、研究员和国际葡萄牙语作为外语协会（SIPLE）前主席Edleise Mendes在为Platô Magazine撰写的一篇文章中所述。
公民社会内部的这一运动推动了政府的举措。 目前，重点是培训专门教授葡萄牙语作为遗产语言的教师，并开发教学材料。
一个例子是葡萄牙语作为传统语言教师的继续教育项目，该项目于2011年在美国开设了初始课程，美国是拥有最多巴西人集中的国家之一。 根据文章作者的说法，教师应该充当文化中介，帮助学生建立归属感并与传统语言中的体验建立联系。
传统语言反映了由于移民流动和历史变迁而日益增长的多语言现象。 它展示了语言是如何动态和不断发展的。
对于使用者来说，传统语言带来了积极的补充。 这是一种技能和一个与众不同的因素，因为除了拓宽沟通的可能性外，它还增强了归属感和个人的文化背景
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