Rencontrez ces traducteurs Inarrêtables et Passionnés qui ont marqué l'histoire

Êtes-vous prêt pour une vraie histoire de passion, de persévérance et de beaucoup de transgression de règles qui s'est déroulée il y a 1600 ans lors de la traduction de la bible... Alors attachez vos ceintures et préparez-vous à rencontrer le saint patron des traducteurs, Saint Jérôme, et la Dixième Muse du Mexique, Sor Juana Inés de la Cruz. C'est l'histoire de leur improbable communion d'esprit.

D'accord. Il pourrait sembler un peu bizarre d'affirmer que Saint Jérôme et Sor Juana Inés de la Cruz étaient profondément liés par autre chose que la religion et la dévotion à Dieu.

Néanmoins, une poignée de chercheurs ont noté que leur quête de vie, leur profond amour pour la connaissance et leur lutte pour s'améliorer en tant qu'être humain ne sont que quelques-unes de leurs similitudes stupéfiantes.

Saint Jérôme, né Eusèbe Sophronius Hieronymus, était considéré comme l'un des quatre Docteurs de l'Église. Malgré son attitude apparemment apprivoisée, il était clair que Saint Jérôme avait des aspirations personnelles opposées à la vie que l'Église voulait pour lui. Il aspirait à vivre en ermite, et à pouvoir étudier, lire et observer la nature.

Il est alors tombé dans un piège qui fonctionnerait, du moins, sur une autre "sainte en devenir", Jeanne d'Arc. Il a été convaincu par le clergé que, s'il acceptait d'être ordonné prêtre, il pourrait poursuivre son travail de toute une vie dans l'étude de sa propre personne. Un "quid-pro-quo" plutôt pervers encore plus dévié, puisqu'il venait de l'institution religieuse elle-même. Mais, comme nous le savons maintenant, le cynisme et la tromperie sont intrinsèques à la nature humaine, indépendamment des organisations religieuses.

En 382 après J.-C., commandé par le pape Damase Ier, Saint Jérôme traduisit la Bible en latin (connue sous le nom de Vulgate). Sa démarche était révolutionnaire, car il utilisait des passages judaïques et comparait des textes pour compléter son travail. Cela a créé une puissante agitation au sein des responsables de l'Église. Malheureusement, après la disparition du Pape et sans sa protection, toutes les forces cléricales violentes ont été déchaînées, et Saint Jérôme a été sauvagement persécuté.

Il est resté jusqu'à sa mort dans un abri de Bethléem, loin des attaques insensées du monde extérieur, et il a consacré le reste de ses jours à étudier, traduire et écrire. Bien qu'il soit resté dans les limites d'une petite étude ("studiolo"), il a quand même réussi à élargir son esprit à l'infini, et à travers son travail fantastique, il a presque conquis Babel. Il est mort à Bethléem, le 30 septembre 420 après J.-C., et a été enterré près du site de la naissance de Jésus.

Entrez Sor Juana Inés de la Cruz, née Juana Ramírez de Asbaje en 1648 à Nepantla, Mexique. Elle était clairement une perle rare dès le début, en raison de sa soif inextinguible de connaissance dès un très jeune âge. En tant que femme de son époque, avoir accès à l'éducation formelle et aux livres était hors de question; une abomination même. Par conséquent, elle serait presque entièrement autodidacte.

Elle a appris à lire très tôt et, à sept ans, elle voulait s'habiller en vêtements d'homme, pour pouvoir aller à l'Université. Elle a ensuite été envoyée vivre avec des parents à Mexico, où son esprit unique et son apparence agréable ont enchanté les membres de la cour. Quand elle avait 17 ans, elle a été célèbrement testée par un panel de 40 professeurs d'université, tous choqués par sa profonde connaissance de la philosophie, des mathématiques et de l'histoire.

À dix-neuf ans, elle entra au couvent de San José de las Carmelitas Descalzas, mais se retira, car l'ordre était trop strict pour son esprit libre. Avant d'avoir 20 ans, elle est entrée au couvent de San Jerónimo (en espagnol, "Saint Jérôme"), où elle a eu la chance de conserver sa propre bibliothèque, un bureau, et un peu de vie sociale, puisqu'elle pouvait discuter avec des hommes savants de la Cour et de l'Université. Elle a écrit de nombreux poèmes et pièces de théâtre, elle aimait la musique et étudiait toutes les branches de la connaissance, de la philosophie aux sciences naturelles, et tout ce qui se trouve entre les deux.

Un exemple majeur de son but supérieur et de son effet durable dans la vie des femmes est sa "Respuesta a Sor Filotea". Au sein de celui-ci, Sor Juana a défendu le droit des femmes à l'éducation et au savoir, et a retracé les nombreux obstacles auxquels elle avait été confrontée tout au long de sa vie dans la quête de l'apprentissage.

Il y avait un contrepartie amère et sombre au phare brillant qu'était l'esprit de Juana. L'Église est devenue méfiante à l'égard de ses pratiques, de ses livres, de son désir d'apprendre, de ses affirmations audacieuses et intrépides lors des "tertulias". Les femmes, et spécialement les religieuses, n'étaient pas censées savoir quoi que ce soit d'autre que les tâches ménagères et Dieu. Pas même Dieu, mais des pratiques religieuses abrutissantes.

Après des années de persécutions de plus en plus violentes, de châtiments physiques et d'humiliations, le clergé a forcé Sor Juan à écrire une lettre où elle admettait qu'elle était "la pire femme de toutes". Une énorme ironie planait sur sa reddition et son aveu de culpabilité. Elle voulait simplement être un être humain, et utiliser son intelligence et sa sensibilité pour explorer le monde, le rendant ainsi meilleur en le faisant. Elle a été forcée de brûler tous ses livres et ses biens matériels, et, par conséquent, l'une des plus grandes et des plus pertinentes bibliothèques de l'époque a été perdue pour le monde. Elle est morte après avoir attrapé la peste, tout en s'occupant de ses sœurs malades au couvent.

Malgré la douleur physique et spirituelle à laquelle Jérôme et Juana ont été soumis, leur humanité unique a survécu pendant des siècles et inspiré des millions de personnes. Still does. Ils ont défié les règles stagnantes de leur époque respective, et osé penser et faire l'impossible. Leur héritage perdure dans des milliers d'intellectuels, de traducteurs, d'amoureux des langues, d'écrivains, de philosophes, de poètes, de lecteurs, de penseurs et plus encore. Il vit en des personnes qui ne se contentent pas, qui repoussent les limites pour devenir plus que ce qu'on attend d'eux, et améliorent leur environnement sur leur chemin éclairé. Jerome et Juana sont devenus immortels grâce à leur incroyable voyage, et leurs œuvres écrites brillent encore aujourd'hui, et nous rappellent que nous sommes humains.

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